在封建社會等級制度是嚴明的,這一點同樣體現(xiàn)在房屋上。劉所長說,宅院的等級很多是根據(jù)大小、規(guī)模來劃分的,而對外的街門上也有講究。
從等級上分,“王府大門”、“廣亮大門”都是親王貝子、達官貴人才可以建造的。王府大門屋頂用筒瓦,門板可以放在正中房脊的下面,大門漆紅色,梁枋施彩畫。而廣亮大門即“廣梁”,寬敞氣派,在裝飾上,門楣上有數(shù)對門簪,下有精致的石鼓門枕,兩側(cè)墻面的磚雕,木梁枋上的彩畫也無不考究。而普通百姓只能開“如意門”,這種大門的門扇減小,只用兩扇門簪,石枕為石墩,而非石鼓,開啟靈活。此外,普通百姓家的街門一般都開在東南角,而王府、貴族的大門可以開在正南方的中軸線上。
古代人也非常講究風(fēng)水,他們認為住宅的位置會影響主人的行運。按八卦,北為坎,東南為巽,正房坐北朝南,街門開在東南,此種布局稱坎宅巽門,按風(fēng)水觀念認為是吉利的
木結(jié)構(gòu)是中國傳統(tǒng)建筑的基本特點
“中國建筑的特點就是木結(jié)構(gòu)”,劉所長說,“包括南方的吊腳樓,少數(shù)民族地區(qū)的干欄式建筑都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),四合院的也符合這個以木材作為房屋支撐體系和骨架結(jié)構(gòu)的特點。我們也成功向聯(lián)合國教科文組織申報了中國木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝的非遺項目。”
雖然都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),但因為氣候環(huán)境的不同,各地區(qū)的建筑也是有很大的差異,北方的四合院,主要考慮的是采光納陽,所以院落寬敞,而南方主要考慮的是通風(fēng)遮陽,所以院落狹小,而形成天井。
同是北方地區(qū),華北地區(qū)和西北地區(qū)的院落也有很大差距,比如北京的四合院是方形的院落,東西廂房在正房的兩側(cè),給正房留出充足的采光空間,而且很少有兩層建筑。而像喬家大院的那種山陜的四合院,院落是縱向長方形的,廂房向里并,在正房的前面。
傳統(tǒng)建筑的八大作
現(xiàn)今,除了二環(huán)內(nèi)已經(jīng)被列為文物保護起來的四合院,我們幾乎很難見到現(xiàn)代建造的四合院,而在早年全盤西化的理念下,這些老祖宗留下來的傳統(tǒng)四合院也險些被全部拆光,永遠的退出歷史舞臺。好在我們已經(jīng)意識到這些是祖先留下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也更意識到了全盤西化會造成“千城一面”的結(jié)果。
在傳統(tǒng)文化保護上,實體的四合院由文物局負責(zé)保護,而四合院的營造技藝的保護由建筑研究所來申報,由掌握傳統(tǒng)營造技藝的匠師來傳承。“中國傳統(tǒng)的建筑理念和西方的建筑學(xué)理念不一樣,中國古代沒有現(xiàn)在意義上的建筑師,建筑者叫工匠,而現(xiàn)在所說的建造叫‘營造’,‘營’就是經(jīng)營設(shè)計,而‘造’則是具體建筑的建造,對工匠而言設(shè)計和施工是一體的。”
古代人將建造房屋稱之為“土木工程”, “古建筑工藝技術(shù)主要有八大作:木、瓦、石、扎、土、油漆、彩畫、糊這八大工種,有些已瀕于失傳。我們現(xiàn)在所保護的就是這些傳統(tǒng)技藝。”